可以想象當(dāng)年諸佛座下弟子云集，師徒歡聚、法教興盛的情景。佛經(jīng)中也常常有描述。

佛陀在祇園精舍，在竹林精舍，在喜馬拉雅山麓清新的陽(yáng)光中，托缽赤足而行。

他的身后是我們熟悉的阿難、舍利子、須菩提、迦葉、憍陳如、目犍連、難陀、阿那律這些前王子、前印度首富、前某派本師、前著名哲學(xué)家、前少爺、前農(nóng)夫、前牧人、前理發(fā)師等五花八門出身但現(xiàn)在都只有一個(gè)身份就是佛陀座下比丘的許多弟子。

佛陀和弟子們吃完飯，把坐墊鋪好，開始在林中或茅蓬里各自禪修。

遇到問(wèn)題的弟子會(huì)向佛陀或其他師兄請(qǐng)教，這時(shí)大家便饒有興趣地聚攏來(lái)加入討論，聆聽法教。

有時(shí)是佛陀帶著弟子們?nèi)ゾ邮考依飸?yīng)供、探病，在弟子的啟請(qǐng)下而說(shuō)法。

有時(shí)是佛陀在乞食的途中對(duì)遇到的信眾開示佛法。

有時(shí)是佛陀加持某些弟子宣講佛法。

有時(shí)以言傳，有時(shí)以身教。

當(dāng)一個(gè)人證到無(wú)我，真正與世界、與眾生建立連接和溝通，他身上會(huì)散發(fā)出柔和、真誠(chéng)、慈悲、無(wú)畏的光輝，照亮和溫暖每一個(gè)見到他的眾生。

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