從土葬到火葬、生態(tài)殯葬，再到現(xiàn)在逐漸興起的生命晶石、3D人像打印、二維碼掃墓等殯葬業(yè)新科技，我國殯葬改革在不斷探索中繼續(xù)前進。

當骨灰變成一枚晶石戒指，這不是想象。2016年，我國首家“生命晶石”工作室在上海益善殯儀館掛牌服務。生命晶石即骨灰晶石，是通過壓力高溫升華等高端技術制作出的晶石。經(jīng)晶石化后的骨灰，因所含微量元素的不同而顏色迥異。據(jù)上海市殯葬管理中心殯儀部負責人劉鳳鳴介紹，制作一份生命晶石不足2萬元，相比墓地，大幅降低了市民的喪葬負擔。

中國的殯葬改革經(jīng)歷了一個漫長而又艱難的過程。從土葬到火葬，從田中孤墳到建立公墓，從修“活人墓”到購買異地墓，在這些過程中充滿了各種問題，在每一個轉變中都充滿了挑戰(zhàn)。

土葬變火葬，為的是節(jié)約土地！

在中國傳統(tǒng)文化中對喪葬尤為看重，從入土為安等詞匯中可見一斑。土葬，在殯葬改革之前是中國最常見的殯葬方式之一。大到王侯將相規(guī)模宏大的陵墓，小到平頭百姓占地寥寥的墳墓，都是土葬的具體表現(xiàn)。因此想要開展殯葬改革就要踏出土葬改為火葬的第一步。

中華人民共和國成立后，官方大力推行火葬。倡導火葬的原因主要有四點：破除迷信，反對封建；節(jié)約喪葬成本；保護耕地，增加耕地面積；防止瘟疫。

從此，火葬成為中國殯葬制度改革的方向，“移風易俗，開展平墳還耕活動”成為政府的一項重要職能，在各個時期的地方工作報告中，都可以見到相關內(nèi)容的表述。隨著中國人口的大幅增長，土地資源尤其是耕地越發(fā)稀缺，平墳還田、平墳復耕逐漸成為殯葬改革的主要原因。

據(jù)江蘇地方志記載，在1950年，蘇州就成立了火葬場，負責火化部分市民遺體。1956年后，江蘇省開始廣泛地向群眾宣傳火葬，并在蘇南地區(qū)各主要城市推行火葬，轉變了群眾中“只有窮人才火葬”的觀念。在丹陽縣志中也記載有居民改土葬為火葬、城市簡化喪葬儀式的內(nèi)容。

隨著科技的發(fā)展，生命晶石、3D人像打印、二維碼掃墓等殯葬業(yè)新科技不斷出現(xiàn)，想要讓群眾接受這些新科技或許還需要一定的時間，但可以預見的是，這些新科技將促進殯葬新風尚的形成。除此以外，這些科技新手段還將與日益完善的監(jiān)管制度一起，推動著殯葬改革繼續(xù)前進。

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