西方三圣到底是哪三個呢？下面泰恒小編為大家講解下：    www.jxtaiheng.cn

西方三圣，就是我們經(jīng)常所看到的，佛像里面的阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩。 阿彌陀佛是表無量光明，無量的壽命，無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢至菩薩是代表喜舍。我們看西方三圣像，阿彌陀佛在中間，東邊是觀音菩薩，西邊是大勢至菩薩，所以在我們地球的東方，是觀音菩薩的道場，南海普陀山，就是觀音菩薩的道場，西方就是大勢至菩薩的道場。  觀音菩薩，因為她是大慈大悲，所以我們中國人吃齋、吃素、不殺生、放生等，這些都是觀音菩薩的法門，尤其在我們中國從來就有“家家觀世音，戶戶阿彌陀”的說法。但是大勢至菩薩，大家就感覺比較生疏，大勢至菩薩所修的法門，就是喜舍，喜舍就是布施，布施的果報是什么？就是生天之道。事實上，西方的耶穌基督就是佛教的大勢至菩薩應(yīng)化轉(zhuǎn)世，因為大勢至菩薩，顧名思義，走到哪里，他的大勢力就到哪 里。耶穌他以博愛的精神，比如說美國人的美援，他美援到哪里，他的大勢就 在哪里。什么叫耶穌基督？舍己救世，就叫耶穌基督。當(dāng)耶穌臨死的時候，被釘在十字架上，他說：“ 我把世人的罪都帶走了?！笔遣皇钦娴膸ё?？假使真的 帶走的話，為什么全世界的監(jiān)獄 還是有人滿之患？雖然沒有把世人的罪惡都帶走，可是他講了這一句話，使得世人敬佩他，那么也是證明他降生在我們這個世界，就是犧牲他的生命，要來救世人的意思，這就是喜舍的表法。  所謂大勢至是代表佛界里的喜舍法，基督教是信仰基督，行善，布施，還有懺悔，這是他的法。他的法是生天之法，完全就跟我們大勢至喜舍之法相應(yīng)。所以我們佛教徒是包容各種宗教的，我們絕對不可以排斥基督教，因為我們要承認(rèn)耶穌基督就是大勢至菩薩的轉(zhuǎn)世應(yīng)化。那么這一次師父在美國，就跟好幾位基督徒談了這個問題，因此，他們也來皈依了佛教。他們講生天，生天又怎么樣？他們找不到結(jié)論，找不到答案。 我們佛教講的生天，天是在六道輪回里邊，你一生天，做了天人，還要修行，還要求解脫，修解脫，才能超出六道輪回，這就是佛教。所以在美國，已經(jīng)來皈依的美國人，他們信仰基督教的人，將來會產(chǎn)生一個新的教派，這個新的宗派，可能名稱叫做人乘佛教大勢至菩薩耶穌基督宗，這樣一來，人乘佛教很快就會傳遍歐美各國。我們希望這種主張，這種說法，不要在臺灣來推行，希望在歐美各國去推行，因為他們是追求我們東方文化的國家，所以我們中華文化有好的要向西方國家去推行。




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